一個婦女買了件衣服，習(xí)慣性地跟鄰居顯擺，卻發(fā)現(xiàn)同樣的衣服鄰居比她少花了20元錢，于是她耿耿于懷數(shù)天。這人的格局就值20元錢了。

　　三個工人在工地砌墻，有人問他們在干嘛？第一個人沒好氣說：砌墻，你沒看到嗎？第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年后，第一個人仍在砌墻，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老板。

“再大的烙餅也大不過烙它的鍋。”我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”。這就是所謂的“格局”。

　格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內(nèi)在布局。

　　一個人的發(fā)展往往受局限，其實“局限”就是格局太小，為其所限。

　謀大事者必要布大局，對于人生這盤棋來說，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局。

　　大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。

　　在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬等種種棋招就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。

眼光是指在某一時刻，對某領(lǐng)域趨勢準(zhǔn)確預(yù)測的能力 。

　　第一，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表象看到事物發(fā)展的本質(zhì)。

　　第二，對于事物的評判已經(jīng)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，并能夠極為準(zhǔn)確地根據(jù)現(xiàn)在對未來進(jìn)行預(yù)測。 

　　第三，你知道這些道理之后，自己能不能做得到。

而對于未來的準(zhǔn)確預(yù)測，亦是在堅持看清本質(zhì)的原則之上的。

人貴有自知之明，知道什么可為和不可為。若不可為，怎樣做才能可為，那何時可為。

2、胸襟

有大的追求、大的愿望，就會有大的忍耐、大的包容、大的視野、大的寬容，這就叫大胸懷吧。

　　如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情，你得不到它會很生氣；

如果你想要的是別人沒有的，是很大的東西、很遠(yuǎn)的東西，你就會變得能夠理解很多、包容很多，能夠承受痛苦。

　　這是一個正循環(huán)。

　　劉邦和項羽，從軍事領(lǐng)導(dǎo)力上看，項羽遠(yuǎn)勝于劉邦，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項羽手下強(qiáng)將如云，整體實力也優(yōu)于劉邦；從智囊團(tuán)上看，兩者各有張良范增，也不分伯仲。

　所以，若綜合三方面而言，項羽的楚軍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過劉邦的漢軍的，但為什么最后自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項羽呢？

　　劉邦自己說過，“我文不過蕭何、治國不如張良、行軍布陣不如韓信，但三人皆為我所用”。

　　再看看項羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗涂地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。

　　事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門宴上放走了劉邦。最為嚴(yán)重的是，他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實行坑殺，使他的威信聲譽(yù)瞬間被葬送。

曾有企業(yè)家這樣說，“如果現(xiàn)在把我歸零，我仍然可以東山再起”。

行軍作戰(zhàn)需要膽識，成功創(chuàng)業(yè)更需要膽識，只有想法卻不敢去實現(xiàn)終究不會成功，莽撞行事也只會導(dǎo)致失敗，有勇有謀才能事半功倍。

　有很多投資者，不做投資的時候，看到別人賺錢，總是在想：有什么賺錢的好項目呢？

　　真到做投資的時候，每個人都是抱著必賺的心理，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時，難免心態(tài)就出問題！

　　然后，會出現(xiàn)各種狀況。這里說的只是一種現(xiàn)象。如果將其放大，很多時候，我們在面臨未來的預(yù)期時，何曾不是另一種形式的投資行為。

　　所以說，格局真的決定人生層次。

一個人有多大的格局，就有多大的胸襟。

格局是一種眼界，是一種情懷，海納百川才能有容乃大。

　　有什么樣的眼界和胸襟，就看到什么樣的風(fēng)景。站在高處，整座城市不過就是幾座樓房，在飛機(jī)上從云端俯瞰城市，城市也就變成了盆景。